胡因梦:我需要一个终极真理
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2006-9-4
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胡因梦,台湾演员、作家与译者、“身心灵课程”引领讲师。 又名胡茵梦、胡因因、胡因子,1953年生于台中市,12岁以前的童年生活都在台中度过。1971年考进辅仁大学德文系。20岁主演《云深不知处》,从此展开长达15年的演艺生涯。演出过《梅花》、《海滩上的一天》、《我们都是这样长大的》等四十余部电影。 35岁之后,完全停止演艺工作,专事有关身心灵探究及翻译与写作,首度将克里希那穆提的思想引介到台湾,并致力于推动“新时代”的意识革命及生态环保等议题。著有《胡言梦语》、《茵梦湖》、《古老的未来》、《死亡与童女之舞》,译有《般若之旅》、《超越时空》、《克里希那穆提传》、《点亮自性之光》、《生命之书》、《恩宠与勇气》、《转逆境为喜悦》、《不逃避的智慧》等书。 胡因梦,一个从她20岁起就被公众追逐的女人,身份的兀然转换,角色的进退自如,时间的磨痕在她而言却成为一派淡然和一份洞悉。她说,“没有特别影响我的女性,只有克氏(克里希那穆提),因为我的标准太高了”;她说“我觉得家庭对于一个女性而言是最重要的”;她还说,“我没办法信仰,总是在不断地质疑中。”当卸下一切是非喧扰之后,胡因梦携着自传《生命的不可思议》走入我们的视野。晨报记者日前于其下榻的宾馆中,对她进行了独家专访。 我随时在反观自己 20多年前,胡因梦第一次在纽约的书店里见到克里希那穆提的著作时,以“我找到了!”来诉诸那份豁然开朗,并且狠狠地用了一个叹号。这位印度宗师,是胡因梦心中的终极真理,“克氏的东西不是心理学,但他的语言可以符合现代人的需要,在我翻译的他的很多著作之中,都怀有一种心理学的背景。它们绝对带给我一种终极真理的感觉。值得一提的是,终极真理并不是一种不可思议、遥不可及的境界,神秘或者非理性,它几乎都可以以一种理性的语言去表达,并与日常生活紧密相连。那时我的感觉是假若不找到终极真理的话,就活着没有感觉,极其茫然,一定非要寻找到它。克氏的教诲让我学会全盘了解自己,从而也得以反观自己。这种知觉让我随时随地地了解自己,包括我现在与你聊天,但我一样熟知自己体内的经络情况。因此可以成为随时的一种双向观察。这样我永远有一部分的精力放在体内,留意内在的状态。如同我们时常说的那种‘全观’,维持体内的一种觉醒。因此这个状态我现在可以一直延续。这份能量可以具有让经络、神经恢复知觉的效用。” “克氏小时候被认为是半疯的状态,他没办法用理性去思考,他的脑子已经空了,可以整整4个小时没有一个念头,我们正常人不要说4小时,4分钟都不行,如果不通过打坐等训练自自然然没有念头是不可能的。但对他来讲却可以,那种状态是他的一种常态,他自我中心的活动是少之又少,没有欲求以及内在的波动。” 不过胡因梦笑言自己亦未完全空无的状态,“某些诸如嫉妒、愤怒的负面的情绪还是会升起,但它不会成为干扰你的能量,念头一起你就会知道,然后就下去了。” 转向与内在世界沟通的她认为,“女性的内在感知敏锐度比男性高太多了。男性的体质强一点,可能并不会如此敏感。人的意识一旦探入到内在,就会变得很精细,成为细的思维、情绪变化、经络变化等。与内在共处越密切,与外面接触就越少。早期我还没有进入那么细的内在,外面的事很多很多,看起来是很精彩的生命经验。但在我其后闭关的漫长20年,几乎是大隐于市,与自己相处、与文字相处。在大概9年的时间里,就只和一个人大眼瞪小眼,生活虽然简单,但内在却是很丰富。所以人真的对自己认识是很有限的。内在有一个非常复杂的世界。为什么心理学的书可以讲那么多关于内在的书,那是因为心理世界真的是太大了。” 胡因梦一点不掩饰她与克氏心息相通,她说,除了他,没有对自己有如此大作用的人了,“我的标准太高,就一定要找到终极的东西。其他一切,包括所有书籍,对我而言都是糟粕。”胡因梦笑称这很可怕。当然除了一类人,那是她一直所欣赏的,“我很崇拜有艺术才华的人,对绘画而言这或许是我残存的一个未了之事吧。我原本想考师大的美术系,画中国的山水,但理想未竟。现在我开始画一些油画,也没拜师,就自己一个人摸索。绘画中美的世界,是我过去非常羡慕的。” 生命需要细微地体验 转身投入自己的内在世界,胡因梦却也未撇清与外在世界的关联,在身心灵的译著之外,她曾经翻译过一本《尊重表演艺术》,因为那本书正适合她这样关注细微经验的人,“作者说演员是一定要通过对自己感官来觉察,其中我记忆很清楚的是,他写道女演员要表现出高跟鞋磨脚的感觉,如果你在生命没有体验过,就演不出来,所以这些很细的属于身体的记忆、过往经验的记忆、人际关系的互动,你势必在生活中要很细致地去支配。” 对于外界有着自己的那些细微体验和看法,胡因梦并没有因为专注内心而吝与分享。第一次到上海,她坦率地表示“我特别喜欢北京,上海与纽约、巴黎太像,没有出奇的地方。北京有中国特色,我也直觉那里的干燥气候很好,让我的经络比较通畅。 她的坦率亦表现在她对于大陆与台湾风气之间的比较,“在大陆生活过一段时间的台湾人回台之后,会说那里人性是怎么怎么差。但我来了以后发现完全不是这么一回事,我不知道他们接触到那些人是怎么样的。而我在这里,与人之间的通气、交流是无阻的。这里的人们还保持着一种善意。在跟他们相处的过程中,我很少听他们说出对别人的批判的话。但在台湾,你一打开电视,到处都是犬儒的氛围,任何一个节目,不管是政治也好、其他亦罢,各式各样的脱口秀,都把人拖出来骂,或者热衷于揭人隐私,甚至到了善恶不分,极端离谱的状态,我很失望很失望。所以很多年,我都不喜欢和台湾的外界有什么来往。只有当别人需要帮助,来找我,我才会同他有所互动。我打开电视,一看媒体,就有种对人性的失望……”
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